К себе надо относиться с юмором. Как только ты начинаешь к себе серьёзно относиться, всё, ты погиб!
Александр Абдулов.
Александр Абдулов.
пятница, 22 июня 2012
20:23
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 17 июня 2011
20:49
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 18 января 2011
18:55
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 23 июля 2010
Реклама, товарищи, сплошная реклама. Все в twitter, имхо, оч приятная вещь.
понедельник, 21 июня 2010
Как люди умудряются всё ещё добавляться ко мне в ПЧ на ЛиРу.. последняя моя запись там датирована 2 июля 2008 года? Чего они ждут там увидеть? +)
Всем смотреть фильм "+1" - милая ни к чему не обязывающая картина (но вышивается под неё отлично)
Всем смотреть фильм "+1" - милая ни к чему не обязывающая картина (но вышивается под неё отлично)
суббота, 19 июня 2010
Очень мило.. все мои дневники создавались в пору "бурной молодости" а отсюда и дизаин и аватарки, ну и записи соответственно.
Причем, если дизаин на некоторых я ещё меняла, то до аватарок почему-то руки так и не дошли, отсюда какие-то непонятные пылающие, мерцающие и прочие дешевые спецэффекты.
P.S. день рождения был неделю назад, а подарок только-только начал делаться - верный признак того, что я буду избегать встреч с именинником ещё долго)
Причем, если дизаин на некоторых я ещё меняла, то до аватарок почему-то руки так и не дошли, отсюда какие-то непонятные пылающие, мерцающие и прочие дешевые спецэффекты.
P.S. день рождения был неделю назад, а подарок только-только начал делаться - верный признак того, что я буду избегать встреч с именинником ещё долго)
воскресенье, 06 июня 2010
Итак.. страшная история:
год назад (я писала об этом) родилась у меня племянница. двоюродная. И мои амбиции во всю кричали, что надо бы что-то поарить ребёнку. что-то рукотворное.
- вязала пинетки.. одну связала, поняла, что она слишком маленькая даже для новорожденного ребёнка - остыла.
- нашла схему "мать и дитё", оч красивая реалистичная картина, начала вышивать, взяла на практику, там схемка искупалась в море, почему-то позеленела (!) - остыла.
- вышилиа 4 маленьких картинки различных зверушек, и ждала швейную машинку, дабы наволочку сшить.
В общем.. на все мытарства ушел ровно год (что, впрочем не так уж плохо, я подарила эту подушку как раз на день рождения)
*да-да, я всегда все дела довожу до конца и, главное, в срок. вы не подумайте*
год назад (я писала об этом) родилась у меня племянница. двоюродная. И мои амбиции во всю кричали, что надо бы что-то поарить ребёнку. что-то рукотворное.
- вязала пинетки.. одну связала, поняла, что она слишком маленькая даже для новорожденного ребёнка - остыла.
- нашла схему "мать и дитё", оч красивая реалистичная картина, начала вышивать, взяла на практику, там схемка искупалась в море, почему-то позеленела (!) - остыла.
- вышилиа 4 маленьких картинки различных зверушек, и ждала швейную машинку, дабы наволочку сшить.
В общем.. на все мытарства ушел ровно год (что, впрочем не так уж плохо, я подарила эту подушку как раз на день рождения)
*да-да, я всегда все дела довожу до конца и, главное, в срок. вы не подумайте*
воскресенье, 30 мая 2010
Мне кажется, я снова скоро отправлюсь в архив..
.. с чего бы это..
.. с чего бы это..
пятница, 08 января 2010
Ну вот.. после очередного помещения дневника в архив и необходимости новых схем.. я снова с вами.
Надолго ли?
P.S. а учитывая количество ПЧ я, можно сказать, сама с собой)
Приятно поговорить с умным человеком =)
Надолго ли?
P.S. а учитывая количество ПЧ я, можно сказать, сама с собой)
Приятно поговорить с умным человеком =)
суббота, 13 июня 2009
Вязание – новая йога Америки
После террористических актов 11 сентября 2001 года миллионы американок начали ... вязать. Стремительно растущую моду на вязание в Америке объясняют реакцией на возрастающий стресс повседневной жизни и засилье технологий, отрицающих ручной труд и творческую инициативу.
Современные американки вяжут в вагонах метро, кофейнях, книжных магазинах и во время обеденных перерывов. Вязальная революция по своей силе не уступает повальному увлечению американцев йогой. А для многих вязание и есть новая йога. Мода на вязаные одеяла, пончо, сумки, длинные шарфы и накидки для собак поддерживает энтузиазм вязальщиц. Однако большинство находит, что главное в вязании - его терапевтический эффект и возможность пообщаться с подругами.
Новое урбанистическое движение Америки - это сеть городских клубов по вязанию под названием ”Вязать и жаловаться” (Stitch ‘n Bitch). Первый такой клуб возник в Чикаго, вдохновленный страстью к вязанию Дэбби Столлер (Debbie Stoller), написавшей книгу-бестселлер Stitch ‘n Bitch. Вслед за чикагскими вязальщицами, желающие повязать и пожаловаться на жизнь обнаружились по всей стране, образовывая свои клубы, интернет-сайты и электронные магазины по распродаже собственных изделий.
Откликаясь на интерес к вязанию, известные компании стали предлагать свои услуги специально для вязальщиц. Так, железнодорожная компания Amtrak организует специальные поезда для любителей вязания, курсирующих между несколькими городами Калифорнии. Пассажирам предлагаются сессии по обмену опытом с опытными вязальщицами и обучение новым вязальным рисункам в компании соратниц по ремеслу. Один из книжных магазинов сети Barnes and Nobles в Нью-Йорке нанял живых моделей и посадил их вязать в витрине магазина, пропагандируя вязание и книги, посвященные этому занятию.
Исследование, проведенное Американским Советом по Ремеслам (Craft Council of America), показало, что в 2004 году 53 млн. американок, или каждая третья женщина, умели вязать спицами или крючком. Это означает, что за десятилетие число вязальщиц увеличилось на 51%. При нынешних темпах роста популярности вязания в 2005 году в США может появиться 94 млн. вязальщиц и вязальщиков. Большим сюрпризом для Американского Совета по Ремеслам явился факт необычайной популярности вязания среди женщин до 35 лет. Образ старушки со спицами и полосатым носком стремительно теряет свою актуальность. Начиная с 2002 года, на 150% выросло число подростков в возрасте до 18 лет, которые посещают занятия по вязанию - ныне вяжут 5.7 млн. тинейджеров. Популярность вязания среди женщин, входящих в возрастную группу 25-34 лет за тот же период времени возросла на 100% (таковых вязальщиц 6.5 млн.).
Феномен увлечения вязанием стал "золотой жилой" для производителей пряжи и торговцев вязальными нитками. 37% американок, в среднем, тратят по $4-7 на моток пряжи. Немного меньше (36%) женщин попадают в категорию вязальщиц, отдающих по $2-4 за моток. 22% готовы платить за клубок вязальных ниток от $7-11 и больше. Особым спросом пользуется пряжа букле и пряжа, имитирующая мех, украшенная блестками или обладающая металлическим блеском. Самыми популярными вязальными проектами считаются всевозможные накидки для мебели и кроватей (53%), одеяла для младенцев (42%) и шарфы (35%). Средний вязаный свитер или жилет обходится вязальщицам в $31.30 . Для сравнения, инвестиции в кроватное покрывало составляют в среднем $32.40, а средства, затраченные на изготовление пончо или шали - $36. Любопытно, что вяжущая американка посещает магазин для вязания в среднем 2.8 раз в течение работы над одной вещью.
Интерес к вязанию возникал в американском обществе по разным причинам. Вязание в доиндустриальную эру - приблизительно до конца 19 века - помогало семьям сэкономить на расходах на одежду. Развитие текстильной промышленности в 20-м веке сделало домашнее вязание неэкономичным. Однако вязальный талант американок был снова востребован во время Первой Мировой войны. Тысячи носков домашней вязки отправлялись на фронт солдатам. В 1920-е годы американки презирали вязание, считая его непрестижной “женской” работой. Первая леди США Грэйс КулиджGrace Coolidge пыталась заинтересовать своих соотечественниц вязанием, организовывая вязальные конкурсы и марафоны с привлекательными призами для победительниц. В 1930-е годы - частично благодаря ее усилиям, частично за счет недоступности населению хорошей одежды во время Великой Депрессии - страсть к вязанию вновь расцвела среди женщин Америки. Следующим испытанием вязальной мощи страны стала Вторая Мировая война, которая вновь мобилизовала женщин на вязание шерстяных солдатских носков.
Начиная с 1950-х, на вязальном фронте наступило глубокое затишье. Хиппи ценили кустарно изготовленные вещи и любили вязать, но духом эпохи быстро завладели антивоенный активизм, связанный с войной во Вьетнаме, и феминистические идеи. Вязальные спицы и крючки были заброшены - сэкономленное время тратилось на уличные демонстрации, а в последующие десятилетия - на карьеру и развлечения.
Дэбби Столлер (Debbie Stoller), автор бестселлера Stitch ‘n Bitch, считает, что возрождение вязания в Америке 21-го века связано с культурной тенденцией возвращения к типично женским занятиям, которая была подавлена развитием феминизма в 1960-70-х годах. В то же самое время, вязальная революция, несомненно, часть более общей тенденции в американском обществе, которая проявляется в потребности ручного труда и связанных с ним творческих процессов. Этой потребностью, например, объясняется коммерческий успех сетей магазинов типа "сделай сам".
Вдобавок, вязание может служить средством для выражения сочувствия и желания помочь ближним. После трагедии 11 сентября американские женщины связали тысячи одеял для пожарных-спасателей. Вязание также вылилось в другую форму благотворительности - аукционы, проводимые популярными магазинами вязальной пряжи, на которых продаются одеяла, связанные голливудскими звездами. Торговцы получают рекламу, а выручка от продаж одеял направляется на благотворительные цели.
Источник: Washington ProFile
После террористических актов 11 сентября 2001 года миллионы американок начали ... вязать. Стремительно растущую моду на вязание в Америке объясняют реакцией на возрастающий стресс повседневной жизни и засилье технологий, отрицающих ручной труд и творческую инициативу.
Современные американки вяжут в вагонах метро, кофейнях, книжных магазинах и во время обеденных перерывов. Вязальная революция по своей силе не уступает повальному увлечению американцев йогой. А для многих вязание и есть новая йога. Мода на вязаные одеяла, пончо, сумки, длинные шарфы и накидки для собак поддерживает энтузиазм вязальщиц. Однако большинство находит, что главное в вязании - его терапевтический эффект и возможность пообщаться с подругами.
Новое урбанистическое движение Америки - это сеть городских клубов по вязанию под названием ”Вязать и жаловаться” (Stitch ‘n Bitch). Первый такой клуб возник в Чикаго, вдохновленный страстью к вязанию Дэбби Столлер (Debbie Stoller), написавшей книгу-бестселлер Stitch ‘n Bitch. Вслед за чикагскими вязальщицами, желающие повязать и пожаловаться на жизнь обнаружились по всей стране, образовывая свои клубы, интернет-сайты и электронные магазины по распродаже собственных изделий.
Откликаясь на интерес к вязанию, известные компании стали предлагать свои услуги специально для вязальщиц. Так, железнодорожная компания Amtrak организует специальные поезда для любителей вязания, курсирующих между несколькими городами Калифорнии. Пассажирам предлагаются сессии по обмену опытом с опытными вязальщицами и обучение новым вязальным рисункам в компании соратниц по ремеслу. Один из книжных магазинов сети Barnes and Nobles в Нью-Йорке нанял живых моделей и посадил их вязать в витрине магазина, пропагандируя вязание и книги, посвященные этому занятию.
Исследование, проведенное Американским Советом по Ремеслам (Craft Council of America), показало, что в 2004 году 53 млн. американок, или каждая третья женщина, умели вязать спицами или крючком. Это означает, что за десятилетие число вязальщиц увеличилось на 51%. При нынешних темпах роста популярности вязания в 2005 году в США может появиться 94 млн. вязальщиц и вязальщиков. Большим сюрпризом для Американского Совета по Ремеслам явился факт необычайной популярности вязания среди женщин до 35 лет. Образ старушки со спицами и полосатым носком стремительно теряет свою актуальность. Начиная с 2002 года, на 150% выросло число подростков в возрасте до 18 лет, которые посещают занятия по вязанию - ныне вяжут 5.7 млн. тинейджеров. Популярность вязания среди женщин, входящих в возрастную группу 25-34 лет за тот же период времени возросла на 100% (таковых вязальщиц 6.5 млн.).
Феномен увлечения вязанием стал "золотой жилой" для производителей пряжи и торговцев вязальными нитками. 37% американок, в среднем, тратят по $4-7 на моток пряжи. Немного меньше (36%) женщин попадают в категорию вязальщиц, отдающих по $2-4 за моток. 22% готовы платить за клубок вязальных ниток от $7-11 и больше. Особым спросом пользуется пряжа букле и пряжа, имитирующая мех, украшенная блестками или обладающая металлическим блеском. Самыми популярными вязальными проектами считаются всевозможные накидки для мебели и кроватей (53%), одеяла для младенцев (42%) и шарфы (35%). Средний вязаный свитер или жилет обходится вязальщицам в $31.30 . Для сравнения, инвестиции в кроватное покрывало составляют в среднем $32.40, а средства, затраченные на изготовление пончо или шали - $36. Любопытно, что вяжущая американка посещает магазин для вязания в среднем 2.8 раз в течение работы над одной вещью.
Интерес к вязанию возникал в американском обществе по разным причинам. Вязание в доиндустриальную эру - приблизительно до конца 19 века - помогало семьям сэкономить на расходах на одежду. Развитие текстильной промышленности в 20-м веке сделало домашнее вязание неэкономичным. Однако вязальный талант американок был снова востребован во время Первой Мировой войны. Тысячи носков домашней вязки отправлялись на фронт солдатам. В 1920-е годы американки презирали вязание, считая его непрестижной “женской” работой. Первая леди США Грэйс КулиджGrace Coolidge пыталась заинтересовать своих соотечественниц вязанием, организовывая вязальные конкурсы и марафоны с привлекательными призами для победительниц. В 1930-е годы - частично благодаря ее усилиям, частично за счет недоступности населению хорошей одежды во время Великой Депрессии - страсть к вязанию вновь расцвела среди женщин Америки. Следующим испытанием вязальной мощи страны стала Вторая Мировая война, которая вновь мобилизовала женщин на вязание шерстяных солдатских носков.
Начиная с 1950-х, на вязальном фронте наступило глубокое затишье. Хиппи ценили кустарно изготовленные вещи и любили вязать, но духом эпохи быстро завладели антивоенный активизм, связанный с войной во Вьетнаме, и феминистические идеи. Вязальные спицы и крючки были заброшены - сэкономленное время тратилось на уличные демонстрации, а в последующие десятилетия - на карьеру и развлечения.
Дэбби Столлер (Debbie Stoller), автор бестселлера Stitch ‘n Bitch, считает, что возрождение вязания в Америке 21-го века связано с культурной тенденцией возвращения к типично женским занятиям, которая была подавлена развитием феминизма в 1960-70-х годах. В то же самое время, вязальная революция, несомненно, часть более общей тенденции в американском обществе, которая проявляется в потребности ручного труда и связанных с ним творческих процессов. Этой потребностью, например, объясняется коммерческий успех сетей магазинов типа "сделай сам".
Вдобавок, вязание может служить средством для выражения сочувствия и желания помочь ближним. После трагедии 11 сентября американские женщины связали тысячи одеял для пожарных-спасателей. Вязание также вылилось в другую форму благотворительности - аукционы, проводимые популярными магазинами вязальной пряжи, на которых продаются одеяла, связанные голливудскими звездами. Торговцы получают рекламу, а выручка от продаж одеял направляется на благотворительные цели.
Источник: Washington ProFile
И всё-таки я это сделала!
Не прошло и года (впрочем, вру, "года" как раз-таки прошло) ... я извлекла свой дневник из архивъ'а получив предписание написать в нём до "ближайшего воскресенья... а оно, неожиданно_завтра.
А всё ради чего? Потому что приступ каникульского праздного безделия как всегда вылился в жажду активного рукоприкладства с ненормальным количеством идей и желаний. Пока что я в поисках вышивки для комнаты (которая в данный момент в весьма плачевном состоянии именуемом "капитальный ремонт") и неизвестно-вязанного подрка племяннице родившейся 22-ого мая.
Так что: "и снова здравствуйте"
Не прошло и года (впрочем, вру, "года" как раз-таки прошло) ... я извлекла свой дневник из архивъ'а получив предписание написать в нём до "ближайшего воскресенья... а оно, неожиданно_завтра.
А всё ради чего? Потому что приступ каникульского праздного безделия как всегда вылился в жажду активного рукоприкладства с ненормальным количеством идей и желаний. Пока что я в поисках вышивки для комнаты (которая в данный момент в весьма плачевном состоянии именуемом "капитальный ремонт") и неизвестно-вязанного подрка племяннице родившейся 22-ого мая.
Так что: "и снова здравствуйте"
вторник, 18 марта 2008
Итак, я немножко поменяла оформление дневника и закрыла ряд совршенно не нужных записей
Теперь всё будет вот так.
Теперь всё будет вот так.
Однако, весна на улице... Правда прогноз погоды показывает дождь/ветер, дождь/ветер, дождь/ветер, дождь/ветер.... и так ещё на неделю вперёд, но я, как будующий географ заявляю: не верьте метеорологам - это отвратительная наука (каждую неделю изучаю её по два часа к ряду).
"Да улыбнитесь же, девушка! Не хотите? Ваше право.... Хотя на улице весна"
Приходит время, люди головы теряют,
Снеговые горы тают и не до сна
Приходит время, снеговые горы тают
И это время, называется весна!
Снеговые горы тают и не до сна
Приходит время, снеговые горы тают
И это время, называется весна!
@настроение:
понедельник, 29 октября 2007
22:56
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 21 октября 2007
22:05
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 05 июля 2007
22:20
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 20 мая 2007
Как-то уж слишком быстро приближается нечто.... А так не хочется...
понедельник, 07 мая 2007
19:34
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 22 апреля 2007
Просто удивительно, как мало надо некоторым людям что бы влюбиться... Всего лишь чуточку внимания и сочувствия..... и всё...... Не много, правда?
воскресенье, 11 марта 2007
14:48
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 03 января 2007
15:56
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра